梅洛-庞蒂认为，看(Sehen)在“事物中间”发生，也就是说，就像在它们之间发生，而不是仅仅面对着它们。“在……之间”(Zwischen)指的是位于可见物与在可见物中变得可见的东西之间的场所。这个“在……之间”是现实发生的真正场所，其中可见物同它的意义直接关联在一起，因而只有通过它才能看到在其自身现实性中的可见物。就跨文化而言，这意味着：将各种文化分开的“在……之间”本身不过是它们之间的相互关联。“在……之间”并没有展开自己的空间，它没有自己的存在。因此，恰恰是“在……之间”使得人们注意到文化并没有被任何东西分开。它们是同一的，也就是说，每一种文化都是其他文化，但都有各自不同的方式。从跨文化的角度来理解，文化并不相互并列，甚至相互对立，因而根本上也就不能被纳入到一个多元文化或跨文化的范式中。以跨文化的方式来看，这些文化不是对人们在必要情况下可以相互沟通的世界的不同解释和塑造，而是对其他文化的解释和塑造。当然，这些文化本身并不是什么不同的东西，所以每种文化都展示了实际体验过的塑造文化本身的尝试。在每种文化中，所有文化都受到威胁——同它们一起的还有整个人类和人性。因此，跨文化的遭遇首先涉及的不是理解和承认，而是相互批评并尝试使各种文化中受到威胁的事情免于失败。跨文化哲学是一种“在……之间”的思维——这同时且主要意味着:它是一种在“在……之间”之中的思维。

The inter or in-between which separates different cultures from one another at the same time links them together. It does, however, not stretch its own space, it has no own being. Thus, the inter of interculturality refers to the relationship amongst different cultures but it does not separate cultures by anything else but their relationship. Therefore, cultures differ from one another in nothing else than in representing their inter-relationship in different ways. In any one of them all cultures are at once at stake - and with them humanity as a whole. Intercultural philosophy, therefore, is less about understanding and recognition but rather it is about realizing that the in-between of different cultures is their main source of meaning. Intercultural philosophy is a thinking of the in-between-and that means also and primarily: It is a thinking in the in-between.